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Viriato

Viriato fue el caudillo hispano por excelencia durante la lucha contra los romanos. Fue pastor durate su juventud pero se convirtió en el líder de la revuelta lusitana contra los romanos entre los años (147 y 139 a.C.) debido a su sentido guerrero.

Se dirigió hacia la provincia Citerior donde derrotó a Cayo Plaucio, lo que le permitió instalarse entre el Tajo y el Guadiana y asi controlar H.Citerior.

La delicada situación provocó el envio desde Roma de Fabio Máximo Emiliano quien venció a Viriato. La situación parecia resuelta para los romanos cuando estalló la tercera guerra celtíbera -donde se produjo la resistencia de Numacia-.

Viriato alcanzó un acuerdo de paz con los romanos que no sería aceptado por los Cónsules de Hispania, lo que motivó la continuación de lucha hasta que el caudillo lusitano fue asesinado por tres compañeros mientras dormía.

Los pueblos indígenas eran: Íberos, Celtas y Tartessos.

Pueblos Íberos:

Eran comunidades indígenas que entre los siglos VI y II a.C. se extendieron por el Mediterraneo y desarrollaron el trabajo del hierro. Cultura avanzada, como demuestra la escritura. Sus ciudades estaban fortificadas. Su economía estaba basada en la agricultura de cereales, olivo y vid; también en la ganadería. Importante comercio de metales. Uso del torno alfarero y uso de la moneda. Se organizaron con monarquías y desarrollaron una jerarquía aristocrática. Se desarrolló la culura celtibérica. Utilizaban la escritura iberica, que todavía no se ha descifrado. Importantes esculturas como: los Toros de Osuna, la Dama de Elche, la Bicha de Balazote y la Dama de Baza. Destacan joyas de oro y plata y armas como la falcata iberica.

Pueblos Celtas:

Pueblos de origen indoeuropeo que se instalaron en la zona cantabrica, la Mesta Norte y Central y Galicia a partir del siglo V a.C. Constitiyeron una unidad cultural pero no política, pues se organizaban en tribus que se unían o pactaban, según los intereses de las aristocracias guerreras. La economía era de la agricultura y la ganadería. Introdujeron el arado de dos ruedas. Trabajaron también en el curtido de las pieles.
Destacaron en la orfebrería y el trabajo del bronce y del hierro, para fabricar armas.
Vivían en castros, recintos rodeados de murallas en cuyo interior se alineaban casas de dimensiones reducidas y de planta circular.El arte de los celtas se basó en los verracos, que son grandes esculturas de piedra que representan animales toscamente callados. Las esculturas encontradas son representaciones antropomorfas. Otra aportación fueron objetos de orfebrería, como las joyas.

Pueblos de Tartessos

La existencia de este pueblo ha sido uno de los grandes mitos de la historia peninsular. Se encuentran referencias a un reino de riquezas fabulosas llamado Tarsis, que se relacionó con el Tartessos. La cultura tartésica se desarrolló en las provincias de Huelva, Sevilla y Cádiz. Su cronología es confusa, pero el máximo apogeo coincide con los siglos VIII y VII a.C. Cultura avanzada con escritura y un gran desarrollo de la matalugia y del comercio. Gran extracción de plata y bronce que permitió desarrollar un importante comercia a lo largo del río Guadarquivir, especialmente con los fenicios. Recibieron muchas influencias culturales y copiaron muchas de las costumbres y divinidades de los pueblos colonizadores.

SIMBOLOS

Como no podían profesar abiertamente su fe, los cristianos se valían de símbolos, que pintaban en los muros de las catacumbas y, con mayor frecuencia grababan en las làpidas de mármol que cerraban las tumbas. Los símbolos expresaban su fe. Son los siguientes:

-El Buen Pastor: con la oveja sobre los hombros presenta a Cristo Salvador y al alma que ha salvado. Este símbolo se encuentra con frecuencia en los frescos, en los relieves de los sarcófagos, en las estatuas, así como grabado sobre las tumbas.

-El Orante: esta figura representada con los brazos abiertos, es símbolo del alma que vive en la paz divina.

-El monograma de Cristo: está formado por las letras del alfabeto griego, la x y la p superpuestas. Son las dos primeras letras de la palabra griega "Christos", es decir, Cristo. Este monograma, puesto en una tumba, indicaba que el difunto era cristiano.

-El Pez: en griego se dice "IXTHYS". Puestas en vertical, las letras forman un acrósito, "Jesucristo, Hijo de Dios, Salvador". Es un símbolo muy difundido de Cristo, emblema y comprendido de la fe cristiana.

-La Paloma: con el ramo de olivo en el pico es símbolo de alma en la paz divina.

-El Alfa y la Omega: son la primera y la última letra del alfabeto griego. Significan que Cristo es el principio y el fin de todo.

-El Ancla: es símbolo de la Salvación.

-El Ave Fénix: ave mítica de Arabia que renace de sus cenizas, es el símbolo de la Resurrección.

Las catacumbas son cementerios subterráneos usados por las comunidades cristianas y hebreas de Roma. Tuvieron comienzo en el siglo II y se prolongaron hasta el siglo V. Fueron, al principio, sólo un lugar de sepultura. Durante las persecuciones sirvieron mucho como refugio momentáneo en las que hacían reuniones reservadas y discretas. Cuando se terminaron las persecuciones, con el papa San Dámaso I (366-384) eran verdaderos santuarios de los mártires, centros de devoción y peregrinación desde todas las partes del imperio romano. En estos lugares, se permitía usar libremrnte símbolos cristianos. Todas las catacumbas estaban situadas a lo largo de las grandes vías consulares y en las zonas del suburbio de aquel tiempo. Las catacumbas resolvieron el problema del espacio de forma económica, práctica y segura.